Terms & De­f­i­n­i­tions

from adamah (earth) to zela (part of it). also serv­ing as a ‘ta­ble of con­tent’.

[u/d jul^30th, 2026 in tem­pel­hof]^{🇩🇪🇦🇹} kur­ze be­griffs­be­stim­mun­gen und -de­fi­ni­tio­nen (vor al­lem für die sog. her­ren der schöp­fung), die dann auch als link-ag­gre­ga­tor zu ver­tie­fen­den ar­ti­keln füh­ren sol­len, als (mo­men­tan täg­li­ches) wip & stc.

adamah

hebräisch, »(die) er­de«

burn­out

ver­län­ger­ter schab­bat, der et­wa so lan­ge dauert wie die an­zahl der ver­pass­ten (plus puf­fer)

bdsm

die be­ant­wor­tung der fra­ge, ob und wel­chem men­schen ich so sehr ver­traue, dass ich ihn un­ter mei­ne haut las­se.

con­sent

das ab­nö­ti­gen ei­ner ein­wil­li­gung (oft bei subs­tanz­ver­ab­rei­chung) min­der­jäh­ri­ger in die uni­la­te­ra­le si­mu­la­tion ei­nes fort­pflan­zungs­akts, der so res­pekt­los wie mög­lich voll­zo­gen wird, oft auch um toxi­sche männ­lich­keits„ide­a­le” und do­mi­nanz (statt li­bi­do) zu pfle­gen, so­wie gü­te und für­sor­ge­in­stink­te von mäd­chen und jun­gen frau­en op­ti­mal aus­zu­nut­zen. die mög­lich­keit des miss­brauchs von sog. mut­ter­ins­tink­ten (auch zur sexu­el­len er­re­gung) ist den op­fern die­ser sexu­a­li­sier­ten gewalt in vie­len fäl­len be­reits an­er­zo­gen. be­lei­digt im­mer die schöp­fung und sichert bei sog. chris­ten und mos­lems den früh­bu­cher­rabatt für ei­ne von ih­nen so pro­kla­mier­te höl­le.

do­mi­nanzge­ba­ren/„un­ter­wer­fung” (sexu­ell)

ge­ne­tisch: ani­ma­le at­trak­tion ei­nes ge­sun­den (säu­ge­tier-)männ­chens. bei sich selbst be­wuss­ten arten (vor­nehm­lich aus der fa­mi­lie der men­schen­af­fen) ei­ne von vie­len spielar­ten ge­leb­ter sexu­a­li­tät.
gern als mit­tel zur aus­übung von sog. macht miss­braucht. kann auch aus­druck von hilf­lo­sig­keit oder un­be­hol­fen­heit sein, wenn die li­bi­do des (se­xu­al-)part­ners nicht ver­stan­den und/oder er­wi­dert wer­den kann. ar­tet dann bes­ten­falls in slap­stick aus.

ehe

ver­trag, der die erb­er­schlei­chung und das ein­drin­gen des männ­chens der art homo sapiens in die erb­li­nie erst er­mög­licht („bis das der tot uns scheidet”), auch wenn die­ses selbst gar kei­nen nach­wuchs er­zeu­gen kann, son­dern le­dig­lich ei­ne kör­per­zel­le bei­steu­ert.

ezer

lei­te­rin/füh­rung/hel­fe­rin/er­zie­he­rin (ent­we­der gott oder ei­nes ih­rer ab­bil­der)

fear of god state

ein ide­el­ler staat oder zu­stand (en. state) von män­nern jen­seits des 40. le­bens­jah­res, wenn das ge­wis­sen mit reue droht. da­bei selbst­ver­ständ­lich nicht al­le män­ner, aber so über­wäl­ti­gend viel­e, dass es fast al­le sind. i. d. r. wird dank voll­stän­di­ger lern­re­sis­tenz wie­der ver­sucht, die ge­sam­te welt von ih­rem schlech­ten ge­wis­sen zu über­zeu­gen, auch wenn die­se ganz gut mit gott aus­kommt, i. allg. nichts zu be­fürch­ten hat und mit der be­wah­rung der schöp­fung be­schäf­tigt ist.

fe­mi­zid

fe­mi­nis­ti­scher eu­phe­mis­mus um ge­wöhn­li­che(-n) mord(-mit­tel?) zu be­schrei­ben. ver­gl. pes­ti­zid, nur das die op­fer kei­ne in­sek­ten sind: (von la­tei­nisch pes­tis ‚geißel’, ‚seu­che’ und lat. cae­dere ‚tö­ten’) ist ei­ne aus dem eng­li­schen sprach­ge­brauch über­nom­me­ne be­zeich­nung für che­mi­ka­lien und mi­kro­or­ga­nis­men, mit de­nen als läs­tig oder schäd­lich an­ge­se­he­ne le­be­we­sen, vi­ren und vi­ro­ide ge­tö­tet, ver­trie­ben oder in kei­mung, wachs­tum oder ver­meh­rung ge­hemmt wer­den .. (quelle: art. »pes­ti­zid« in der dt.-spr. wi­ki­pe­dia)

gar­ten eden

der ort oh­ne be­dürf­nis­se, wo „milch und ho­nig” fließen, wir un­be­deckt sind und frei von scham. al­le­go­rie des scho­ßes und der (ge­mein­sa­men) in­ti­mi­tät?
wei­te­re al­le­go­rien: »die schlan­ge« und »die frucht«^wip.

„ge­bo­te”

ei­gent­lich hand­lungs­em­pfeh­lun­gen got­tes, um im flow zu blei­ben und ei­ne see­le zu be­her­ber­gen, die um we­nig aus­gleich er­sucht wird

gleich­be­rech­ti­gung

un­sin­ni­ge und ur­sprüng­lich fe­mi­nis­ti­sche for­de­rung, die lei­der da­zu ge­führt hat, das mäd­chen jetzt dum­me trink­spie­le mit­spie­len sol­len oder jun­ge frau­en mit ih­rem „freund” ins fit­ness­stu­dio „müs­sen”, um sei­ne ho­mo­ero­ti­sche lust zu be­frie­di­gen, soll­te sei­ne „bro­mance” ge­ra­de kei­ne zeit ha­ben (al­ter­na­ti­ve).

ge­hörn­ter moses

mose im hei­li­gen­schein-mo­dus

gol­de­nes kalb

fal­scher pro­phet

hure

heute „sex­ar­bei­te­rin”. die pros­ti­tu­ier­te als ei­ne be­son­de­re be­wah­re­rin der schöp­fung, ver­hin­dert sie das schlimms­te. zweitäl­tes­tes ge­wer­be der welt (gleich nach dem sol­da­ten).

hu­ren­sohn

soll­te der bes­se­re mann sein, kennt sei­ne mut­ter un­se­re in­ne­ren wer­te doch bes­ser als ihre ei­ge­ne wes­ten­ta­sche.

hys­te­risch

auf­ge­bracht

„(aber) ich lie­be dich doch.”

an­ti­po­de der lie­be. auch in an­de­ren aus­for­mun­gen, kom­bi­na­tio­nen und metho­den (z. b. blu­men­strauß als sym­bol ei­ner art „vor­leis­tung”).

»ich kom­me.«

für „hör bit­te auf da­mit.” nicht zu ver­wech­seln mit »oh gott, ich kom­me!«)

in­ne­re wer­te

dumm­heit, ego­is­mus, (profit-)gier, faul­heit (klug & fleißig gibt es laut de talleyrand bei männern nicht), grau­sam­keit, ig­no­ranz, lern­re­sis­tenz, nie­der­tracht, stumpf­heit #TBC

kopf­schmer­zen

fi­gu­ra­tiv/al­le­go­risch: der ernst­ge­mein­te hin­weis, dass ei­ne be­rüh­rung durch den „le­bens­par­tner” in ei­ner sog. mo­no­ga­men be­zie­hung höchst­wahr­schein­lich zu ei­nem so tie­­fen zer­würf­nis füh­ren kann, dass wei­te­re ge­mein­sam ge­teil­te in­ti­mi­tät kaum vor­stell­bar bis un­mög­lich wird.
phy­sisch, symp.: ech­te kopf­schmer­zen sind bei ent­spre­chen­der atmos­phä­re re­la­tiv leicht oral be­han­del­bar.

ko­she­re spei­se­„ge­set­ze”

aspekt tier­seg­nung, in deutsch­land kurz: hal­tungs­form 5 (warum können nor­mal­sterb­li­che fehl­ba­re seg­nen?)

krieg

vater (nicht mut­ter) al­ler din­ge

leib­li­che auf­er­ste­hung

i. d. r. halt­lo­ses ver­spre­chen ggü. gläu­bi­gen. bis­her in ei­nem fall (glaub­wür­dig) be­ob­ach­tet.

lei­den

gefäß für die lie­be (bsp. ge­burts­we­hen). m. m. n. ist sie (zu­min­dest für män­ner) oh­ne pas­sions­weg kaum mög­lich: »kei­ne lie­be oh­ne lei­den.« (kann bis in ex­tre­me aus­ge­nutzt wer­den, je nach lei­dens­fähig­keit des opfers.)

liebe

uni­di­rek­tio­na­le, be­din­gungs­lo­se, mit­tel­bar un­auf­dring­li­che bes­te wün­sche im geis­te ggü. einem ob­jekt, das die/den sen­der(-in) im bes­ten fall nicht bemerkt. im ide­al­fall fast so un­auf­dring­lich wie sie.

lohn/ver­dienst

meint ur­sprüng­lich und in di­vi­nem kon­text die ern­te der früch­te un­se­rer saat. vor ei­ni­gen jahr­hun­der­ten fin­gen die männ­chen un­se­rer art al­ler­dings an, sich wie­der­keh­rend (oft mo­nat­lich) ei­nen per­sön­li­chen zins aus der öffent­li­chen sache zu rau­ben (latein: privare), um da­von sinn­lo­ses spiel­zeug zu kau­fen und den pla­ne­ten an­zu­zün­den. (#TODO artikel «gol­den calf»)

macht

miss­brauch von be­fä­hi­gung in kom­bi­na­tion mit ei­ner wie auch im­mer ge­ar­te­ten ver­ant­wort­lich­keit zur für­sor­ge. (zen­tra­le fra­ge bzgl. des ent­ste­hens ei­nes pa­triar­chats: wie kommt es, dass der ochse sich ei­nen tron schnitzt, um kö­nig zu spie­len?)

(a) man who can han­dle me

ei­ner (der we­ni­gen?), die (momentan) dei­ne pas­sion tei­len (bit­te in der fol­ge nicht „in­tro­nie­ren”, das tut ihm nicht so gut)

mama

im anfang war das wort.

mann

männ­chen der art mensch aus der gat­tung homo. ge­ne­ti­sche un­ter­men­ge des säu­ge­tier-weib­chens. meis­tens voll­kom­men ver­ant­wor­tungs­be­freit und (ne­ben mü­ßig­gang) ei­gent­lich mit sup­port-auf­ga­ben be­traut: ein schild, starke/war­me hän­de, här­te wo sie hin­ge­hört und lus­ti­ger stuss all night long. mehr ei­gent­lich nicht.

män­ner­hass (ver­ach­tung)

ei­ne wohl ab­wer­ten­d ge­mein­te un­ter­stel­lung ggü. frau­en, die in män­nern das se­hen, was sie sind. näm­lich re­la­tiv egal für den fort­be­stand der schöpfung (was für die­je­ni­gen män­ner auch voll­kom­men in ord­nung ist, die nicht auf ei­ne er­zie­he­rin an­ge­wie­sen sind).

ma­ria aus mag­da­la

als wohl­ha­ben­de schrift­ge­lehr­te (u. a. ver­mut­lich grie­chisch und he­brä­isch) ei­gent­lich 1. bi­schöfin, yeshuas bes­se­re hälfte und men­to­rin (ver­mut­lich dürf­te sie ihm vor­ge­le­sen ha­ben). fi­nan­ziel­le un­ter­stütze­rin der sog. apos­tel, von nach­fol­gen­den sa­ta­nis­ten zur pros­ti­tu­ier­ten und zu ei­nem sog. „gefäß der(?) sün­de(?)” de­kla­riert (de­tails un­klar).

מיכאל (mīkā’īl)

mi (‘who’) kamocha (‘is like you’) eloha^?/-im (god)? the pre­server­esses of her cre­ation? our mothers.

»oh gott, ich kom­me!«

ver­such ei­ner kur­zen zu­sam­men­kunft mit gott (für den sich un­er­fah­re­ne zeu­gen un­be­dingt und so gut wie mög­lich zu­rück­zie­hen). vergl. la petite mort.

rauch­warn­mel­der

schwer­er­zieh­ba­res tama­gotchi (aber techem statt bandai). je­den­falls für ei­nen mann. ei­ne ezer hätte mglw. an­de­re lö­sungs­an­sätze, aber wenn das so wei­ter­geht, kommt das teil wie­der an die decke (un­be­ding­tes er­for­der­nis, wenn wich­ti­ge ter­mi­ne an­ste­hen).

salvator mundi

eig. „er­lö­ser der welt”. yesua hat aber nicht den ein­druck ge­macht, als wüss­te er das schon.

schab­bat

trin­ken, eden, soft­eis es­sen, bei mög­lichst we­nig licht (es hat ei­nen grund, wenn es abends dun­kel wird). all­ge­mein: best­ge­mein­ter genuß der schöp­fung. sie ist dann sehr prä­sent (ei­ge­ne er­fah­rung), aber viel­leicht nicht un­be­dingt dut­zen, wenn man sich nicht so gut kennt, we­ni­ger be­fehls­ton, mal ein „bit­te” und viel­leicht nicht mit HERR an­spre­chen. für fort­ge­schrit­te­ne auch: le­sen, be­ob­ach­ten, den­ken. auf kei­nen fall: tele-kom­mu­ni­ka­tion, schab­bat-gür­tel/-fahr­stuhl &c. (je­den­falls nicht viel öf­ter als ein lus­ti­ges ers­tes mal).

schi­zo­phre­nie

su­che nach dem grund, wo­für die dä­mo­nen da sind?

schlam­pe

ge­schlechts­spe­zi­fisch: frau mit he­raus­ra­gen­dem ge­nom (zyk­lisch oft in ei­sprung­nähe), auf der su­che nach je­man­dem, der ihre pas­sion teilt. von sack­gas­sen der evo­lu­tion wohl „ab­wer­tend” ge­meint, weil die­se bei ih­rer se­lek­tion kei­ne be­rück­sich­ti­gung mehr fin­den kön­nen oder ver­dor­ben ge­nug sind, der nächs­ten lei­den­schaft für ver­rat an der schöp­fung zu miss­brau­chen.
ge­schlechts­un­spe­zi­fisch: zur un­ord­nung nei­gend (ich ge­lo­be bes­se­rung, mut­ti. das kann man ja im­mer sa­gen).

schlan­ge

sym­bol für hei­lung und un­end­lich­keit.

stc

sub­ject to change

tanz

mut­ter al­ler din­ge

tech­no/rave

stil elek­tro­nisch ge­ne­rier­ter mu­sik (für frau­en: car­dio-ses­sion bei glei­cher herz­schlag­fre­quenz sie um­ge­ben­der nicht-au­tis­ten, die in den meis­ten fäl­len be­reits nach et­wa vier­mal wö­chent­lich zur ide­al-mus­ku­la­tur, -bin­de­ge­webs­struk­tur und ge­sun­der aus­dauer führt).
be­son­de­res pro­blem für die meis­ten du­des: im ge­gen­satz zu net­flix macht es spaß und zün­det nicht den pla­ne­ten an, da es sich um ein (audio-)broad­cast-sig­nal han­delt.

va­ti­kan­stadt

dä­mo­nen­schu­le got­tes, down­town rom, für schwer­er­zieh­ba­re jun­gs und sa­ta­nis­ten, die ir­gend­wann die letz­te ezer ent­las­sen ha­ben, seit­dem „ei­gen­ver­ant­wort­lich” spie­len und ver­su­chen, die schöp­fung zu be­en­den. sind aber gott sei dank™ auf ei­nen fahr­dienst an­ge­wie­sen (we­ni­ge aus­nah­men orien­tie­ren sich selbst­stän­dig in der in­nen­stadt von rom). ei­ne be­son­de­re ge­fahr geht aber von ei­nem un­fass­bar ho­hen grad an dumm­heit aus, mit ver­mut­lich mil­liar­den opfern.

ver­ge­wal­ti­gung

ver­such der de­mü­ti­gung durch un­ge­frag­tes pe­ne­trie­ren von kör­per­öff­nun­gen an­de­rer men­schen. be­son­ders pein­lich, han­delt es sich hier­bei um ei­nen va­gi­nal­trakt, der üb­li­cher­wei­se voll­stän­di­ge men­schen aus­zu­brü­ten in der la­ge ist. hier geht es ver­mut­lich nur noch um die ver­mitt­lung von res­pekt­lo­sig­keit.

vor­spiel

ab­klä­rung klei­ne­rer de­tails be­vor die gie­ri­ge bes­tie ob ihres über­bor­den­den, an­ima­len (se­xu­al-)^?triebs über ihr ob­jekt der be­gier­de her­fal­len kann.

wip

«work in pro­gress»

woman

short term by UNIX dudes for shell com­mands be­ing with­out manual

yhwh

das te­tra­gram­ma­ton ih­res na­mens, in tanach-/bi­bel-„in­ter­pre­ta­tio­nen” m. m. n. durch­ge­hend als »HERR« (en. «LORD») in groß­buch­sta­ben(!) „über­setzt”

zeal

he­brä­isch, »eifrig«, »pas­sio­niert«, »lei­den­schaft­lich«, in tanach-/bi­bel-„in­ter­pre­ta­tio­nen” als »ei­fer­süch­tig« „über­setzt” (im sin­ne eines süch­ti­gen, cho­le­ri­sch-männ­li­chen got­tes)

zela

he­brä­isch, ei­gent­lich »teil« oder »seite«, in tanach-/bi­bel-„in­ter­pre­ta­tio­nen” auch als »rip­pe« „über­setzt”

zickig

an­ge­spannt